|
– „Ҳужумга учраётган зотларга мазлум бўлганлари сабабли (жанг қилиш) изни берилди. Албатта Аллоҳ уларни ғолиб қилишга қодирдир“, [22:39]
қавли кофирларга қарши биринчи бўлиб уруш очиш тажовузкорлик ва зулмдир, шунинг учун биз бундан қайтарилганмиз, деб ҳужжат қилинса айтамизки, бу оят жангчиларни эмас, балки унда қатнашмаган аёллар ва болаларни кўзда тутади.
Агар Аллоҳ Таолонинг мана бу:
إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
– „Албатта Аллоҳ барча хоин ва куфрони неъмат қилгувчиларни суймас“, [22:38]
қавли бошқалар унга қарши биринчи бўлиб уруш бошлаган мазлум учун жангга рухсат эканлигига ҳужжат қилинса, оятдаги жанг қилишга бўлган буйруқ зулмни даф қилиш ҳолатига чекланган эмас, мутлақдир дейилади. Чунки Аллоҳ Таолонинг ушбу «мазлум бўлганлари сабабли» қавли жанг қилиш учун иллат эмас, балки воқенинг сифатидир. Бунинг сабаби шуки, Қурайш мушриклари мусулмонларга қаттиқ озорлар берарди, улар эса Расулуллоҳ с.а.в. ҳузурларига шикастланган ва жароҳатланган ҳолларида шикоят қилиб келар, Расулуллоҳ эса уларга: «Сабр қилинглар, зеро менга жанг қилишга буйруқ берилгани йўқ», дер эдилар. Ҳижрат қилганларидан кейин Аллоҳ Таолонинг аввал уларни қайтаргандан кейин жанг қилишга буйруқ берган ушбу ояти нозил бўлди. Заҳҳок: «Расулуллоҳ с.а.в.нинг асҳоблари кофирлар уларга озор берган вақтда улар билан жанг қилишга изн сўради, шунда Аллоҳ Таоло ушбу:
إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
– „Албатта Аллоҳ барча хоин ва куфрони неъмат қилгувчиларни суймас“, [22:38]
оятини нозил қилди. У зот ҳижрат қилганларидан кейин қуйидаги оят:
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
– „Ҳужумга учраётган зотларга мазлум бўлганлари сабабли (жанг қилиш) изни берилди. Албатта Аллоҳ уларни ғолиб қилишга қодирдир“, [22:39]
48-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54